29.3.2024. Εφυγε ο Λουκανός Ζαμίτ - Φαιακία

29.3.2024. Εφυγε ο Λουκανός Ζαμίτ

Η Κέρ­κυ­ρα φτώ­χυ­νε… Όχι η Κέρ­κυ­ρα της φιγού­ρας, της ‘του­ρι­στι­κής ανά­πτυ­ξης’, της illustration απο­τύ­πω­σης και του προ­χει­ρό­τη­τας και της επιφάνειας…

Ο Λου­κια­νός Ζαμίτ, που έφυ­γε από κοντά μας υπήρ­ξε το πρό­τυ­πο του σεμνού, επι­με­λούς και σχο­λα­στι­κού εργά­τη του πνεύ­μα­τος σε μία επο­χή, που το τελευ­ταίο δεί­χνει να απο­μα­κρύ­νε­ται όλο και περισ­σό­τε­ρο από το νησί του πάλαι ποτέ πολι­τι­σμού, που έχει μετα­τρα­πεί με ρυθ­μούς ξέφρε­νης χυδαιό­τη­τας σε ΚΕΡΚΥΡΑΜΑΣ.

Ας θυμη­θού­με του τίτλους μερι­κών έργων που περι­γρά­φουν την δια­δρο­μή σχε­δόν 70 χρό­νων στην λογο­τε­χνία αλλά και την ιστο­ριο­γρα­φία: Ο άρχο­ντας και η λιο­μα­ζώ­χτραΟι οικο­δε­σπό­τες του Αχιλ­λεί­ουΟι Μαλ­τέ­ζοι στην Κέρ­κυ­ρα και στον ευρύ­τε­ρο μεσο­γεια­κό χώροΤα χελι­δό­νια ξανάρ­θανΣτην Κορέα και την Ιαπω­νίαΔια­πρε­πείς Κερ­κυ­ραί­οι 16ου-19ου αιώ­να Άνθρω­ποι του χθες.

Και αυτά μόνον ενδει­κτι­κά, αφού ο Λου­κια­νός Ζαμίτ υπήρ­ξε συγ­γρα­φέ­ας πλή­θους διη­γη­μά­των, που δημο­σιεύ­τη­καν σε Κερ­κυ­ραϊ­κά και αθη­ναϊ­κά έντυ­πα, σε λογο­τε­χνι­κά περιο­δι­κά ενώ η παρου­σία του και οι ειση­γή­σεις του πλού­τι­σαν λογο­τε­χνι­κά συνέ­δρια του Κερ­κυ­ραϊ­κού και του ευρύ­τε­ρου Ιόνιου καλ­λι­τε­χνι­κού χώρου.

Και όλα αυτά χωρίς φαν­φά­ρες, ‘ύμνους’ και ‘αίνους’…

Αυτή η στά­ση, αυτή η συμπε­ρι­φο­ρά είναι που κάνει πιο μεγά­λη, πιο σημα­ντι­κή, πιο έντο­νη, την έλλει­ψη του Λου­κια­νού Ζαμίτ από την κερ­κυ­ραϊ­κή καθημερινότητα.

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted

29.3.2024. Εφυγε ο Λουκανός Ζαμίτ

Η Κέρ­κυ­ρα φτώ­χυ­νε… Όχι η Κέρ­κυ­ρα της φιγού­ρας, της ‘του­ρι­στι­κής ανά­πτυ­ξης’, της illustration απο­τύ­πω­σης και του προ­χει­ρό­τη­τας και της επιφάνειας…

Ο Λου­κια­νός Ζαμίτ, που έφυ­γε από κοντά μας υπήρ­ξε το πρό­τυ­πο του σεμνού, επι­με­λούς και σχο­λα­στι­κού εργά­τη του πνεύ­μα­τος σε μία επο­χή, που το τελευ­ταίο δεί­χνει να απο­μα­κρύ­νε­ται όλο και περισ­σό­τε­ρο από το νησί του πάλαι ποτέ πολι­τι­σμού, που έχει μετα­τρα­πεί με ρυθ­μούς ξέφρε­νης χυδαιό­τη­τας σε ΚΕΡΚΥΡΑΜΑΣ.

Ας θυμη­θού­με του τίτλους μερι­κών έργων που περι­γρά­φουν την δια­δρο­μή σχε­δόν 70 χρό­νων στην λογο­τε­χνία αλλά και την ιστο­ριο­γρα­φία: Ο άρχο­ντας και η λιο­μα­ζώ­χτραΟι οικο­δε­σπό­τες του Αχιλ­λεί­ουΟι Μαλ­τέ­ζοι στην Κέρ­κυ­ρα και στον ευρύ­τε­ρο μεσο­γεια­κό χώροΤα χελι­δό­νια ξανάρ­θανΣτην Κορέα και την Ιαπω­νίαΔια­πρε­πείς Κερ­κυ­ραί­οι 16ου-19ου αιώ­να Άνθρω­ποι του χθες.

Και αυτά μόνον ενδει­κτι­κά, αφού ο Λου­κια­νός Ζαμίτ υπήρ­ξε συγ­γρα­φέ­ας πλή­θους διη­γη­μά­των, που δημο­σιεύ­τη­καν σε Κερ­κυ­ραϊ­κά και αθη­ναϊ­κά έντυ­πα, σε λογο­τε­χνι­κά περιο­δι­κά ενώ η παρου­σία του και οι ειση­γή­σεις του πλού­τι­σαν λογο­τε­χνι­κά συνέ­δρια του Κερ­κυ­ραϊ­κού και του ευρύ­τε­ρου Ιόνιου καλ­λι­τε­χνι­κού χώρου.

Και όλα αυτά χωρίς φαν­φά­ρες, ‘ύμνους’ και ‘αίνους’… 

Αυτή η στά­ση, αυτή η συμπε­ρι­φο­ρά είναι που κάνει πιο μεγά­λη, πιο σημα­ντι­κή, πιο έντο­νη, την έλλει­ψη του Λου­κια­νού Ζαμίτ από την κερ­κυ­ραϊ­κή καθη­με­ρι­νό­τη­τα. 


0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted