Συνέπειας εγκώμιον - Φαιακία

Συνέπειας εγκώμιον

Γρά­φει ο Στά­θης και αντι­γρά­φου­τμε από την ISKRA και τον enikos.gr. Κεί­με­νο με καυ­τά ζητή­μα­τα , που θα έπρε­πε να είναι συστα­τι­κό κομ­μά­τι του “άλλου” ήθους, πυρή­να της “άλλης” πολιτικής.


ΠΟΣΟ ΧΡΕΟΣ ΑΞΙΖΕΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΣΟΥ;


«Είμα­στε η κάθε λέξη του Συντάγ­μα­τος» είχε πει μια- δυο φορές ο κ.Τσίπρας, και πολ­λοί, ανά­με­σά τους και η αφε­ντιά μου, είχα­με συγκι­νη­θεί. Όμως στο Σύνταγ­μα δεν κατα­γρά­φε­ται η λέξη υπο­τέ­λεια. Ούτε η λέξη μνη­μό­νιο. Αντι­θέ­τως στο Σύνταγ­μα κατα­γρά­φε­ται, ανα­γρά­φε­ται και υπο­γρά­φε­ται η υπο­χρέ­ω­ση κάθε κυβέρ­νη­σης να προ­α­σπί­ζε­ται και να υπε­ρα­σπί­ζε­ται το δικαί­ω­μα του λαού σε αξιο­πρε­πή ζωή. Με σύντα­ξη 390 ευρω και μηνιά­τι­κο 400 ευρω, αξιο­πρε­πής ζωή δεν υπάρ­χει. Ούτε καν ζωή – διό­τι οι αυτο­κτο­νί­ες συνε­χί­ζο­νται. Και «στις λέξεις του Συντάγ­μα­τος που είμα­στε» η λέξη αυτο­κτο­νία επί­σης δεν περιέ­χε­ται, αγα­πη­τέ μου Αλέ­ξη. Ούτε η λέξη μεγα­λο­στο­μία, ούτε η λέξη δημαγωγία.
Επί­σης στο Σύνταγ­μα προ­βλέ­πε­ται η προ­κή­ρυ­ξη εκλο­γών εκτά­κτως, μόνον σε περί­πτω­ση που προ­κύ­ψει θέμα μεί­ζο­νος εθνι­κής ανά­γκης. Ποιό τέτοιο θέμα προ­έ­κυ­ψε; Το μνη­μό­νιο; Μα αυτό υπερ­ψη­φί­σθη­κε από το μέρος του ΣΥΡΙΖΑ που προ­σε­χώ­ρη­σε στην υπο­τε­λή πολι­τι­κή, όπως επί­σης κι απ’ όλες εκεί­νες τις πολι­τι­κές δυνά­μεις που ασκού­σαν αυτήν την υπο­τε­λή πολ­τι­κή δεκα­ε­τί­ες τώρα. Αν το μνη­μό­νιο συνι­στά «ανω­τέ­ρα βία», εσύ αγα­πη­τέ μου Αλέ­ξη την επέ­βα­λες. Τί θέλεις τώρα; να την επι­βάλ­λεις καλύ­τε­ρα; να την επι­βάλ­λεις με άλλους συμ­μά­χους; ελπί­ζο­ντας σε τί; να κάνεις το μηνιά­τι­κο των 400 ευρω, 420 σε δέκα χρόνια;

Στο Σύνταγ­μα υπάρ­χει, για εμάς που είμα­στε οι λέξεις του, και μια άλλη λέξη, φοβε­ρή ως ρομ­φαία αγγέ­λου, τρο­με­ρή όπως η ανά­σα της Νεμέ­σε­ως ότι: επα­φί­ε­ται η τήρη­σή του στο φιλό­τι­μο των Ελλή­νων. Όχι στην ισχύ του Σοϊ­μπλε, αλλά στο φιλό­τι­μο των Ελλή­νων. Το οποί­ον εξέ­φρα­σες μόνον και μόνον και για να τους πεις στο τέλος ότι «δεν μπο­ρού­σες να κάνεις αλλιώς». Και τώρα με σημαία την ήττα διεκ­δι­κείς τη νίκη!

Δυστυ­χώς ο Έλλη­νας πρω­θυ­πουρ­γός δεν κατα­λα­βαί­νει ότι η ομο­λο­γία του πως εκβιάσθηκε,
ότι η παρα­δο­χή του πως υπέ­κυ­ψε στον εκβιασμό,
αυτο­μά­τως τον ακυ­ρώ­νει, αυτο­μά­τως τον καθαι­ρεί απ’ την πολι­τεια­κή αξία της θέσης του.
Πρω­θυ­πουρ­γός που ομο­λο­γεί ότι εκβιά­σθη­κε και υπέ­κυ­ψε, αμαυ­ρώ­νει το πολί­τευ­μα και ατι­μά­ζει τα δικαιώ­μα­τα του λαού, καθώς
το Σύνταγ­μα τα προσ­διο­ρί­ζει – απ’ την ελευ­θε­ρία έως τη σίτιση.
Τον τελευ­ταίο και­ρό ζού­με πράγ­μα­τα παρά­λο­γα, διό­τι είναι ανή­θι­κα. Και μωρί­ας από­το­κα. Ο κ. Τσί­πρας πήρε όπλο ένα 63% «όχι» απ’ τον ελλη­νι­κό λαό, το έκα­νε εν μια νυκτί «ναι» κι έφε­ρε, επι­στρέ­φο­ντας απ’ την Εσπε­ρία, το πιο «ανθρω­πο­φά­γο» των μνη­μο­νί­ων. Ακύ­ρω­σε έτσι τον εαυ­τόν του, ακύ­ρω­σε τον ΣΥΡΙΖΑ, ακύ­ρω­σε τη λαϊ­κή εντο­λή, προ­σαρ­τή­θη­κε στην εξάρ­τη­σή του από τις αντι­δρα­στι­κές δυνά­μεις, δίχα­σε το κόμ­μα του, πέρα­σε το μνη­μό­νιο και ύστερα…παραίτηθηκε! Τον κ. Τσί­πρα δεν τον «έρρι­ξε» κανείς.

Έπε­σε από μόνος του κατη­γο­ρώ­ντας μάλι­στα για «απο­στά­τες» όσους δεν υπερ­ψή­φι­σαν μαζί τη Ν. Δ. και το ΠΑΣΟΚ την πολι­τι­κή τους υπο­τα­γή και τον ηθι­κό τους εξευτελισμό.

Ο κ. Τσί­πρας νομι­μο­ποί­η­σε τα πεπραγ­μέ­να της Ν.Δ. και του ΠΑΣΟΚ, επα­νέ­φε­ρε στην (πολι­τι­κή) ζωή τα ανδρεί­κε­λα των δανει­στών. Κι όμως κατη­γο­ρεί για «απο­στα­σία» όσους μένουν πιστοί στο εκλο­γι­κό πρό­γραμ­μα του ΣΥΡΙΖΑ. Κυνι­σμός; αρρι­βι­σμός; υπο­κρι­σία; τυχοδιωκτισμός;
«Πιστεύω διό­τι είναι παρά­λο­γο» έλε­γαν οι πού­ροι καθο­λι­κοί, αλλά αυτό αφο­ρά στον Θεό και τις άγνω­στες βου­λές του, δεν αφο­ρά στο ψωμά­κι του κοσμά­κη. Το «παρά­λο­γο» δεν συνι­στά πολι­τι­κή, αλλά ψέμα με κοντά ποδά­ρια. Κι αυτό τρέ­χει να προ­λά­βει ο κ. Τσί­πρας και οι συν αυτώ: να αρπά­ξουν απ’ τον λαό όσες ψήφους προ­λά­βουν, πριν να αρχί­σουν να κατα­φθά­νουν στα νοι­κο­κυ­ριά οι λυπη­τε­ρές και τα χαράτσια.
Τόσο φθη­νό; τόσο κου­το­πό­νη­ρο; Δυστυ­χώς ναι! Για αυτό και ο κ. Τσί­πρας τρέ­χει στις εκλο­γές με δια­δι­κα­σί­ες φαστ τρακ.
Ούτε καν προ­ε­κλο­γι­κό πρό­γραμ­μα χρειά­ζε­ται να φτιά­ξει. Έχει πρό­γραμ­μα το μνημόνιο.
Όμως πρό­γραμ­μα το μνη­μό­νιο έχουν και η Ν. Δ. και το Ποτά­μι και το ΠΑΣΟΚ; Ποιό είναι λοι­πόν το επί­δι­κο των εκλο­γών; αν ο κ. Τσί­πρας θα κυβερ­νή­σει με τη Ν.Δ.; ή αν η Ν.Δ. θα κυβερ­νή­σει με τον κ. Τσί­πρα; Ακό­μα και ο δικομ­μα­τι­σμός μονο­κομ­μα­τι­σμός έβα­ζε «καλύ­τε­ρα» διλ­λή­μα­τα! Εκτός κι αν ο κ. Φλα­μπου­ρά­ρης υπη­ρε­τεί άλλο μνη­μό­νιο από εκεί­νο που υπη­ρε­τεί ο κ. Βορίδης.
Και λέω «υπη­ρε­τεί», διό­τι το μνη­μό­νιο είναι υπα­γό­ρευ­ση, είναι δικτατορία.
Όταν λοι­πόν ο κ. Τσί­πρας λέει ότι έκα­να λάθη και τελι­κώς ανα­γκά­σθη­κα να απο­δε­χθώ το μνη­μό­νιο (διό­τι εκβιά­σθη­κα και δεν μπο­ρού­σα να κάνω αλλοιώς), τί μας ζητά; τιμω­ρία ή συγχώρεση;
Δεν ξέρω τί έχει πάθει ο Αλέ­ξης, αν τα λέει όλα αυτά ο ίδιος ή αν (ακό­μα χει­ρό­τε­ρα) του βάζει τις λέξεις στο στό­μα ο κ. Παπ­πάς ή όποιος άλλος, αλλά είναι παι­δα­ριώ­δες να λέει κανείς ότι «επα­να­στα­τι­κό­τη­τα είναι η προ­σγεί­ω­ση στην­πραγ­μα­τι­κό­τη­τα»!!! Επα­να­στα­τι­κό­τη­τα, καλοί μου άνθρω­ποι, είναι να αλλά­ζεις την πραγ­μα­τι­κό­τη­τα. Να αλλά­ξεις την πραγ­μα­τι­κό­τη­τα των 751 Ευρώ και να την κάνεις καλύ­τε­ρη. Κι όχι χει­ρό­τε­ρη, των 400 Ευρώ. Για να την κάνεις μετά (προ­σφεύ­γο­ντας μάλι­στα σε εκλο­γές) ακό­μα χει­ρό­τε­ρη, των 300 Ευρώ. Άλλωστε,
αγα­πη­τοί μου ρηξι­κέ­λευ­θοι των ευφη­μι­σμών (όπως λέγε­ται στα σαλό­νια η μπούρ­δα) δεν είσθε εσείς που προ­σγειώ­νε­σθε στη σκλη­ρή πραγ­μα­τι­κό­τη­τα των γλί­σχρων ευρώ, αλλά τα θύμα­τα της πολι­τι­κής σας. Σε αυτούς τους τάλαι­νες απευ­θύ­νε­στε και τους λέτε ανό­σια πράγ­μα­τα. Διό­τι, τί θα πεί­τε στον γεωρ­γό στις εκλο­γές; Ο κ. Μάρ­δας θα του πλη­ρώ­σει τα πετρέ­λαια για να καλ­λιερ­γή­σει; Τί θα πεί­τε στους ανέρ­γους; ότι θα βρουν δου­λειά «στην άλλη ζωή»; Με τί «μού­τρα» θα πηγαί­νουν οι Συρι­ζαί­οι στα χωριά και τις συνοι­κί­ες; τί θα λένε για τον ΕΝΦΙΑ; ότι «δεν μπο­ρού­σα­με να κάνου­με αλλιώς»; ότι μας πιά­σα­νε κώτσους; ότι σας κοροϊ­δέ­ψα­με; Ότι «άλλα­ξαν οι συν­θή­κες» κι έφε­ρε η βρο­χή, χαλάζι;
Το μνη­μό­νιο έφα­γε το ΠΑΣΟΚ, τη Ν.Δ., το ΛΑΟΣ, τη ΔΗΜΑΡ, τώρα τρώ­ει τους ΑΝΕΛ και ό, τι από­μει­νε απ’ τον ΣΥΡΙΖΑ, ο οποί­ος σβή­νο­ντας νεκρα­να­σταί­νει τη Ν. Δ. και το ΠΑΣΟΚ, τρο­φο­δο­τεί το Ποτά­μι κι αφή­νει χώρο στη Χρυ­σή Αυγή. Δεν είναι ακρι­βώς αυτό που λέμε επι­τυ­χία, κ. Τσίπρα.
Κι όμως! εσύ εξα­κο­λου­θείς να επαί­ρε­σε! Αισθά­νε­σαι λες (στο διάγ­γελ­μά σου για τις εκλο­γές) «περή­φα­νος για τη μάχη που έδω­σα κι εγώ και η κυβέρ­νη­σή μου». Υπε­ρή­φα­νος που υπέ­κυ­ψες στον εκβια­σμό και επει­δή «δεν μπο­ρού­σες να κάνεις αλλιώς» έφε­ρες το μνη­μό­νιο; υπερήφανος
που ανέ­λα­βες τη θέση του τοπο­τη­ρη­τή, να τρως με στό­μα ματω­μέ­νο ως άλλος Τυδέ­ας συντά­ξεις και μισθούς, όνει­ρα και βίους ανθρώπων;
Τί είδους μέθη σε κάνει να λες ότι «αντέ­ξα­με σε πιέ­σεις κι εκβια­σμούς» την ίδια στιγ­μή που λες ότι υπέ­κυ­ψες διό­τι δεν μπο­ρού­σες να κάνεις αλλοιώς; Άντε­ξες ή υπέ­κυ­ψες; Η μονά ζυγά δικά σου;
Πόση αμε­τρο­έ­πεια σε δια­κρί­νει, όταν λες ότι «κάνα­με την υπό­θε­ση της Ελλά­δας παγκό­σμια υπό­θε­ση», όταν την έκα­μες ακρι­βώς όπως ήθε­λαν οι δανει­στές: ένα ταπει­νω­μέ­νο συντρίμ­μι μπρο­στά στα μάτια της οικου­μέ­νης, προ­τε­κτο­ρά­το κι αποι­κία χρέους;
Πώς μιλάς για «ένα δίκαιο και στα­θε­ρό φορο­λο­γι­κό σύστη­μα», τη στιγ­μή που ενσω­μα­τώ­νεις την εισφο­ρά αλλη­λεγ­γύ­ης (σικ) στη φορο­λο­γι­κή κόλαση;
Πώς μπο­ρείς να δημα­γω­γείς ασύ­στο­λα όταν λες ότι «ζήτη­σα απ’ τον πρό­ε­δρο του ευρω­κοι­νο­βου­λί­ου να απο­κτή­σει το ευρω­κοι­νο­βού­λιο, ως θεσμός, με άμε­ση δημο­κρα­τι­κή νομι­μο­ποί­η­ση, ενερ­γό ρόλο στο ελλη­νι­κό πρό­γραμ­μα», ενώ γνω­ρί­ζεις ότι η Ένω­ση σύρε­ται απ’ τη Γερ­μα­νία σε εντε­λώς αντί­θε­τη κατεύθυνση;
Έρκος οδό­ντων και φόβο Θεού ή σέβας στους ανθρώ­πους δεν έχεις όταν λες ότι «δεν θα παρα­δώ­σεις ποτέ την ασπί­δα των ιδε­ών μας και των αξιών μας», την ίδια ώρα που εγκα­θι­στάς γκα­ου­λάι­τερ στα υπουρ­γεία; Ταψί είναι αυτή η ασπί­δα, για να σιγο­τσι­τσι­ρί­ζουν πάνω της τους Έλλη­νες οι ανθύ­πα­τοι της Τρόι­κας, οι επί­τρο­ποι, οι ελεγ­κτές και οι κάπο;
Πώς μπο­ρείς να ευτε­λί­ζεις με τόση ευκο­λία τους ποι­η­τές όταν λες ότι «τις πιο όμορ­φες μέρες μας δεν τις ζήσα­με ακό­μα» – ποιές μέρες; των μέτρων που έρχο­νται; της εργα­σια­κής αγριό­τη­τας και της πλή­ρους απε­λευ­θέ­ρω­σης των ομα­δι­κών απο­λύ­σε­ων; Σε ποιους μιλάς; από ποιον πλα­νή­τη; Aιδώ πάντως δεν θα τον λένε. Λυπά­μαι, λυπά­μαι βαθειά. Για μας και τα παι­διά μας. Και για την άγνοια κιν­δύ­νου που σε χαρα­κτη­ρί­ζει! Διό­τι τώρα μας ζητάς
να σε εμπι­στευ­τού­με για να δια­πραγ­μα­τευ­θείς το Χρέ­ος! πώς; όπως δια­πραγ­μα­τεύ­θη­κες τις δανεια­κές συμ­βά­σεις; Για να ρθεις αύριο και να μας πεις πως ούτε για το Χρέ­ος «μπό­ρε­σες να κάνεις αλλιώς»; Ότι σε εκβί­α­σαν; ότι σε εξα­πά­τη­σαν; ότι υπέ­κυ­ψες, αλλά ότι «κρά­τη­σες
την Ελλά­δα και τη δημο­κρα­τία στα χέρια σου» και την «σήκω­σες ψηλά»; Πόσο ψηλά στο Βάρα­θρο; και με πόση άβυσ­σο να ανοί­γε­ται μπρο­στά της;! Τρια­κο­σί­ων πενή­ντα δισε­κα­τομ­μυ­ρί­ων για 70 χρό­νια ή τετρα­κο­σί­ων είκο­σι δισε­κα­τομ­μυ­ρί­ων για 90 χρό­νια – πόσο χρέ­ος αξί­ζει ο λόγος σου;…
0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted