Η ΦΑΙΑΚΙΑ προτείνει… - Φαιακία

Η ΦΑΙΑΚΙΑ προτείνει…

Καλο­καί­ρι, γαρ, και εκμε­ταλ­λευό­μα­στε την ευκαι­ρία για να σας προ­τεί­νου­με βιβλίο δια­κο­πών… Αυτό, που μας χάρι­σε πρό­σφα­τα ο φίλ­τα­τος ΓΔ και το απο­λαμ­βά­νου­με δια­βά­ζο­ντάς του… Πρό­κει­ται για το έργο του κοι­νω­νιο­λό­γου, φιλο­σό­φου και ακτι­βι­στή Maurizio Lazzarato: Η ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΧΡΕΩΜΕΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ. Ο τίτλος παρα­πέ­μπει σαφώς σε ένα δοκί­μιο-καταγ­γε­λία της αγριό­τη­τας του νεο­φι­λε­λευ­θε­ρι­σμού, όπως βιώ­νε­ται στις μέρες μας… Με τε-κμη-ρί-ω-ση… Οχι γενι­κο­λο­γί­ες και προαπαιτούμενα… 
Καλαί­σθη­τη και προ­σεγ­μέ­νη προ­σπά­θεια από τις εκδό­σεις “Αλε­ξάν­δρεια”.
Σας μετα­φέ­ρου­με ενδει­κτι­κά το κεί­με­νο του οπισθόφυλλου:

Το χρέ­ος, ιδιω­τι­κό και δημό­σιο, φαί­νε­ται σήμε­ρα να είναι μια κεφαλαιώδης
έγνοια των οικο­νο­μι­κών και πολι­τι­κών υπευ­θύ­νων. Ωστό­σο, αντί να απο­τε­λεί απειλή
για την καπι­τα­λι­στι­κή οικο­νο­μία, βρί­σκε­ται στην καρ­διά του νεοφιλελεύθερου
εγχει­ρή­μα­τος. Σ’ αυτή την πιο πρω­τό­τυ­πη και ρηξι­κέ­λευ­θη από τις πρόσφατες
μελέ­τες για την κρί­ση χρέ­ους, ο Μαου­ρί­τσιο Λατσα­ρά­το, υπο­στη­ρί­ζει ότι το χρέος
είναι πριν απ’ όλα μια πολι­τι­κή κατα­σκευή και η σχέ­ση πιστω­τή-οφει­λέ­τη η
θεμε­λιώ­δης κοι­νω­νι­κή σχέ­ση του κόσμου μας. Ξανα­δια­βά­ζο­ντας ένα παραγνωρισμένο
κεί­με­νο του Μαρξ, καθώς και έργα του Νίτσε, του Ντε­λέζ, του Γκουα­τα­ρί και του
Φου­κώ, δεί­χνει ότι το χρέ­ος δεν ανά­γε­ται απλώς σ’ έναν οικο­νο­μι­κό μηχανισμό.
είναι ταυ­τό­χρο­να μια τεχνι­κή δια­κυ­βέρ­νη­σης και ελέγ­χου των ατο­μι­κών και των
συλ­λο­γι­κών υπο­κει­μέ­νων, που επι­διώ­κει να περιο­ρί­σει την αβε­βαιό­τη­τα ως προς το
χρό­νο και τις συμπε­ρι­φο­ρές των κυβερ­νω­μέ­νων. Προ­κει­μέ­νου να «τιμή­σου­με τις
υπο­χρε­ώ­σεις μας», καλού­μα­στε να γίνου­με «επι­χει­ρη­μα­τί­ες του εαυ­τού μας»,
«δια­χει­ρι­στές» της ζωής μας και του «ανθρώ­πι­νου κεφα­λαί­ου» μας, με απο­τέ­λε­σμα να
ανα­τρέ­πε­ται και να ανα­μορ­φώ­νε­ται όλος ο φυσι­κός, ψυχο­δια­νοη­τι­κός και
συναι­σθη­μα­τι­κός μας ορί­ζο­ντας. Υπάρ­χει άρα­γε έξο­δος από τη δει­νή αυτή συνθήκη
του χρε­ω­μέ­νου ανθρώπου; 
0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted