Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ… ΕΧΟΥΜΕ ΧΡΕΟΣ ΝΑ ΦΩΤΙΣΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΤΟΥ - Φαιακία

Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ… ΕΧΟΥΜΕ ΧΡΕΟΣ ΝΑ ΦΩΤΙΣΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΤΟΥ

Σας προ­τεί­νου­με το κεί­με­νο του φίλου της ΦΑΙΑΚΙΑΣ Νώντα Φαρ­μά­κη προς ανά­γνω­ση και …”συμ­μόρ­φω­ση”. Το σακά­λι­σμα της ιστο­ρι­κής μνή­μης έλει­ψε προ­κλη­τι­κά, αυτά­ρε­σκα, “αγω­νι­στι­κά” (το ξέρουν όλοι, δεν χρειά­ζε­ται…) και μαζί έλει­ψε η πολι­τι­κή κρί­ση, η κρι­τι­κή και η αυτο­κρι­τι­κή για τα ξαφ­νά­σμα­τα…  Δια­βά­στε το λοιπόν…
Ο
ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ… ΕΧΟΥΜΕ ΧΡΕΟΣ ΝΑ ΦΩΤΙΣΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΤΟΥ

Η φρά­ση που ακού­με δεκάκις
ημε­ρη­σί­ως από τους τηλε­ο­πτι­κούς δια­μορ­φω­τές της κοι­νής γνώ­μης, από τότε που τα
ορκ του Μιχα­λο­λιά­κου έρι­χναν νεκρό τον νεα­ρό αντι­φα­σί­στα, είναι: “Τώρα δεν
δικαιού­ται κανείς να λέει δεν ήξε­ρα” Αλή­θεια δεν δικαιού­ται κανείς να λέει δεν
ήξε­ρα; Αν ναι πρέ­πει να μας πει κάποιος ποιοι και πότε μας είπαν την αλήθεια. 
Επαί­ρο­νται τα σύγ­χρο­να Ορκ1
πως είναι από­γο­νοι των αρχαί­ων Σπαρ­τια­τών θαυ­μά­ζο­ντας από την σπαρτιατική
ζωή,την κρυ­πτεία2.( Αλή­θεια σε ποιο μαθη­τι­κό βιβλίο της ιστορίας
διδά­χτη­κε κάποιος από εμάς τι είναι η κρυ­πτεία);
Επαί­ρο­νται πως είναι οι
επί­δο­ξοι ανα­βιω­τές του 4ο αυγου­στια­νού καθε­στώ­τος , ανα­πο­λώ­ντας την θλιβερή
εικό­να του βασα­νι­σμέ­νου που ήπιε ρετσι­νό­λα­δο, των εξο­ρι­σμέ­νων αγω­νι­στών της
ζωής και μάχο­νται να μας επι­βάλ­λουν την μετα­ξι­κή αισθη­τι­κή3.(
Αλή­θεια ποιο υπουρ­γείο παι­δεί­ας φρό­ντι­σε να εντά­ξει στην διδα­κτέα ύλη την
περι­γρα­φή της 4ης Αυγούστου);
Δια­τυ­μπα­νί­ζουν πως είναι
παι­διά των ταγ­μα­τα­σφα­λι­τών και των χιτών .( Ποιος τολ­μά­ει να κατα­με­τρή­σει πόσοι
μαθη­τές ξέρουν πως οι ταγ­μα­τα­σφα­λί­τες ορκί­ζο­νταν πίστη στον Αδόλ­φο Χίτλερ4;
Πόσοι δάσκα­λοι αφέθηκαν
ελεύ­θε­ροι να διδά­ξουν ότι οι χίτες χρη­σι­μο­ποι­ή­θη­καν μετα­ξύ των άλλων, για να
ξεθά­ψουν νεκρούς από τα νεκρο­τα­φεία της Αθή­νας, να αφαι­ρέ­σουν τα μάτια τους και
να τα φωτο­γρα­φί­σουν για να τα παρου­σιά­σουν στην κοι­νή γνώ­μη ως θύμα­τα των
κομ­μου­νι­στών5;
Σε ποιο μάθη­μα μας είπαν πως
η Χού­ντα των συνταγ­μα­ταρ­χών στη­ρί­χτη­κε απο­κλει­στι­κά στους βασα­νι­στές της, σε
ποιο σχο­λι­κό βιβλίο ανα­γρά­φο­νται τα ονό­μα­τά τους και τα θύμα­τα τους και σε ποιο
πρό­χει­ρο δια­γώ­νι­σμα ζητή­θη­κε (
σε εμάς ή τα παι­διά μας) η ανα­φο­ρά σε αυτή την περίοδο;
Ας αρχί­σουν λοι­πόν να ενη­με­ρώ­νουν την κοι­νω­νία για την
ιστο­ρία της. Η απλή κατα­γρα­φή της ύπαρ­ξης και της δρά­σης των φασι­στών δεν θα
τους σταματήσει.Είναι χρέ­ος όλων μας να μιλή­σου­με. Η σιω­πή είναι ανο­χή και η
ανο­χή είναι ενοχή. 
                                                                                                            
1.Ορκ είναι τερατόμορφα
ανθρω­ποει­δή, που επι­νό­η­σε ο Τόλ­κιν στα μυθι­στο­ρή­μα­τα του, “Ο άρχο­ντας των
δακτυ­λι­διών” και “Χόμπιτ”. Κατά τον Τόλ­κιν πλά­στη­καν από βρώ­μι­κη λάσπη και
ανθρώ­πι­να μέλη νεκρών και είναι εκπαι­δευ­μέ­να μόνο στο να σκο­τώ­νουν. Δεν
δια­θέ­τουν σκέ­ψη, κρί­ση και συναι­σθή­μα­τα. Μιλούν μια φτω­χή γλώσ­σα που
απο­τε­λεί­ται σχε­δόν μόνο από σύμ­φω­να και ζουν απο­κλει­στι­κά με τον κανι­βα­λι­σμό σε
σκο­τει­νά, ανή­λια­γα μέρη. Κύρια απο­στο­λή των Ορκ είναι η κατά­λη­ψη της “μέσης
γης”και η εξο­λό­θρευ­ση του πλη­θυ­σμού της.Ο Τόλ­κιν με την μέση γη περιγράφει
κόσμους απο­τε­λού­με­νους από φιλει­ρη­νι­κά ανθρώ­πι­να όντα που κατοι­κούν σε
ηλιό­λου­στα μέρη όπου εργά­ζο­νται, παρά­γουν, δια­σκε­δά­ζουν και λατρεύ­ουν τους
θεούς τους. Σήμε­ρα με τον όρο Ορκ, εννο­ού­με άτο­μα με αντι­κοι­νω­νι­κή δια­τα­ρα­χή προσωπικότητας,
που τρο­μο­κρα­τούν με το παρου­σια­στι­κό τους και που η συμπε­ρι­φο­ρά τους
επι­βε­βαιώ­νει τους φόβους.Τα Ορκ δεν δρουν μόνα τους αλλά πάντα σε ομά­δες και
ποτέ χωρίς την κάλυ­ψη της άνω­θεν εντολής. 
2. Κρυ­πτεία, είναι αρχαίος
σπαρ­τια­τι­κός θεσμός, μάλι­στα και συνταγ­μα­τι­κά κατο­χυ­ρω­μέ­νος, κατά τον οποίο η
εκπαί­δευ­ση των νέον σπαρ­τια­τών τελεί­ω­νε με την μυστι­κή δολο­φο­νία οποιου είλωτα
τύχαι­νε μπρο­στά του. Αν είχαν την ευκαι­ρία επι­λο­γής, προ­τι­μού­σαν τους
θαρ­ρα­λέ­ους και γυμνα­σμέ­νους είλω­τες ( αυτούς που ταν επι­κίν­δυ­νοι για στάση)
Νύκτωρ δε κατιό­ντες εις
τας οδούς τον αλι­σκό­με­νον απέ­σφατ­τον, πολ­λά­κις δε και τους αγρούς
επι­πο­ρευό­με­νοι τους ρωμα­λε­ω­τά­τους και κρα­τί­στους αυτών ανή­ρουν”. (Πλά­των.
Νόμοι. βιβλίο Α
633C)
“ Και ανα­μέ­νου­νε τη στιγμή
της μεγά­λης αντε­πί­θε­σης βαδί­ζο­ντας στα χνά­ρια της αρχαί­ας κρυ­πτεί­ας…” (Ομι­λία
Κασι­διά­ρη . Ιού­λιος 2008 σε εκδή­λω­ση της ΧΑ στις Θερμοπύλες.)
3.«Τα βασα­νι­στή­ρια που
εφάρ­μο­σαν οι χαφιέ­δες της αστυ­νο­μί­ας ενα­ντί­ον των αντι­πά­λων του καθε­στώ­τος, των
κομ­μου­νι­στών, σοσια­λι­στών, δημο­κρα­τι­κών, ενα­ντί­ον των πρω­το­πό­ρων εργατών,
φοι­τη­τών, αγρο­τών και δια­νο­ου­μέ­νων είναι πολύ δύσκο­λο να περιγραφούν.
Το ρετσι­νό­λα­δο και ο πάγος ήταν από τις κυριό­τε­ρες μεθό­δους βασα­νι­σμού για την
από­σπα­ση ομο­λο­γιών και δηλώ­σε­ως μετα­νοί­ας. Το βασα­νι­στή­ριο του ρετσινόλαδου
εφαρ­μο­ζό­ταν περί­που με τον παρα­κά­τω τρόπο:

“Στο τρα­πέ­ζι του ανα­κρι­τή – βασα­νι­στή υπήρ­χαν τρία ποτή­ρια, το ένα με
30 δρά­μια, το άλλο με 75 και το τρί­το με 100 δρά­μια ρετσι­νό­λα­δο. Αν ο
ανα­κρι­νό­με­νος δεν ομο­λο­γού­σε ή δεν υπέ­γρα­φε του έδι­ναν να πιει το πρώ­το ποτήρι.
Στην περί­πτω­ση που αρνιό­ταν και έφερ­νε αντί­στα­ση άρχι­ζαν το άγριο ξυλοκόπημα,
το φάλαγ­γα ή χρη­σι­μο­ποιού­σαν άλλες μεθό­δους βασα­νι­σμού. Ύστε­ρα από μισή ώρα,
εφό­σον ο αρχι­βα­σα­νι­στής ανα­κρι­τής το θεω­ρού­σε σκό­πι­μο, ακο­λου­θού­σε το δεύτερο
στά­διο ανά­κρι­σης και ο κρα­τού­με­νος έπι­νε το δεύ­τε­ρο ποτή­ρι των 75 δρα­μί­ων. Αν η
αντί­στα­ση του κρα­του­μέ­νου ήταν μεγά­λη, ύστε­ρα από ένα τετρά­ω­ρο γινό­ταν και η
τρί­τη «ανά­κρι­σις» και τον υπο­χρέ­ω­ναν να πιει ένα ποτή­ρι των 100 δρα­μί­ων. Σε
αυτό το διά­στη­μα και αρκε­τές ώρες ύστε­ρα από την επε­νέρ­γεια του καθαρ­τι­κού, ο
κρα­τού­με­νος ήταν κλει­σμέ­νος στο κελ­λί του και δεν του επέ­τρε­παν να πάει στο
απο­χω­ρη­τή­ριο. Το απο­τέ­λε­σμα ήταν ότι ο κρα­τού­με­νος γινό­ταν αλη­θι­νό ράκος….” (
Σ. Λυναρ­δά­του 4η Αυγούστου)

(«Εμείς ήμα­σταν το καθε­στώς εκεί­νο το οποίο εμείς εκφρά­ζου­με ιδε­ο­λο­γι­κά, το
καθε­στώς της 4ης Αυγού­στου του Ιωάν­νη Μετα­ξά». – Ν. Μιχα­λο­λιά­κος, ΣΚΑΙ).

4. Ο όρκος των ταγ­μά­των ασφα­λεί­ας :«Ορκί­ζο­μαι
εις τον Θεόν τον άγιον τού­τον όρκον,
ότι θα υπα­κούω απο­λύ­τως ΕΙΣ ΤΑΣ ΔΙΑΤΑΓΑΣ ΤΟΥ ΑΝΩΤΑΤΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ ΤΟΥ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΥ
ΣΤΡΑΤΟΥ ΑΔΟΛΦΟΥ ΧΙΤΛΕΡ.
Θα εκτε­λώ πιστώς απά­σας τας ανα­τε­θει­σο­μέ­νας μοι υπη­ρε­σί­ας και θα υπα­κούω άνευ
όρων εις τας δια­τα­γάς των ανω­τέ­ρων μου.
Γνω­ρί­ζω καλώς, ότι διά μίαν αντίρ­ρη­σιν ενα­ντί­ον των υπο­χρε­ώ­σε­ών μου, τας οποίας
διά του παρό­ντος ανα­λαμ­βά­νω, θέλω τιμω­ρη­θή ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΙΚΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ
ΝΟΜΩΝ” 
“Τα τάγ­μα­τα ασφα­λεί­ας αποτέλεσαν
έλλη­νες εθνι­κι­στές που πολέ­μη­σαν ενα­ντί­ον του κομ­μου­νι­σμού” (Από δηλώ­σεις του
Μιχαλολιάκου). 

5.μετά το
τέλος των μαχών στην Αθή­να, «η πτω­μα­το­λο­γία», η εκτα­φή και εύρε­ση πτω­μά­των πήρε
δια­στά­σεις επι­δη­μί­ας. Σχε­δόν παντού υπήρ­χαν πρό­χει­ροι τάφοι. Κάποιοι ξέθαβαν
τους νεκρούς, ενδε­χο­μέ­νως βεβή­λω­ναν σκο­πί­μως τα σώμα­τά τους και τους άφηναν
άσκε­πους επί μέρες, με πρό­σχη­μα την εξα­κρί­βω­ση των στοι­χεί­ων από τις
οικο­γέ­νειες τους. Οι δε φωτο­γρά­φοι κατό­πιν απο­τύ­πω­ναν τα ευρή­μα­τα… Οι
φωτο­γρα­φί­ες αυτές κατέ­λη­ξαν να γίνουν σημαί­ες για τις εφη­με­ρί­δες της δεξιάς
παρά­τα­ξης και με λεζά­ντες όπως «Τα θύμα­τα της κομ­μου­νι­στι­κής θηριω­δί­ας» σκόπευαν
κατευ­θεί­αν στην εκμε­τάλ­λευ­ση του ανθρώ­πι­νου πόνου. Η δε προ­πα­γαν­δι­στι­κή μηχανή
των Εγγλέ­ζων έφε­ρε από την Αγγλία μία επι­τρο­πή από στε­λέ­χη εργα­τι­κών συνδικάτων
με επι­κε­φα­λής το στέ­λε­χος του εργα­τι­κού κόμ­μα­τος Σιτρίν για να ελέγ­ξει τα
γεγο­νό­τα. Η επι­τρο­πή αυτή συνέ­τα­ξε μια ανά­λυ­ση-λίβελ­λο κατά του ΕΛΑΣ «για τις
θηριω­δί­ες» που διέπραξε.
Το 1945 κυκλο­φό­ρη­σε ένα τρί­γλωσ­σο προ­πα­γαν­δι­στι­κό λεύ­κω­μα 48 σελί­δων με τίτλο:
«Αυτό είναι το ΚΚΕ-ΕΑΜ-ΕΛΑΣ στην Ελλά­δα» ( Φωτο­γρα­φί­ζο­ντας τον Δεκέμ­βρη του ’44
. Αντώ­νης Κασι­μά­της Φωτοτυπογράφος.)

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted