ΟΤΑΝ ΕΠΕΣΕ Ο ΕΚΤΟΡΑΣ, ΔΕΝ ΕΠΕΣΕ Ο ΑΙΝΕΙΑΣ - Φαιακία

ΟΤΑΝ ΕΠΕΣΕ Ο ΕΚΤΟΡΑΣ, ΔΕΝ ΕΠΕΣΕ Ο ΑΙΝΕΙΑΣ

Δεν τον ρωτή­σα­με, δεν πήρα­με την άδεια του αλλά αντι­γρά­φου­με ασμέ­νως από τον ιστό­το­πο enikos.gr και την ISKRA αυτήν την λίγο σου­ρε­λα­στι­κή και φευ­γά­τη απο­τί­μη­ση της πολι­τι­κής πραγ­μα­τι­κό­τη­τας. Μας εκφρά­ζει ως πνεύμα…

ΟΤΑΝ ΕΠΕΣΕ Ο ΕΚΤΟΡΑΣ, ΔΕΝ ΕΠΕΣΕ Ο ΑΙΝΕΙΑΣ


Μου τα είπαν, μου τα έλε­γαν αλλιώς τα φύλ­λα και τα κλα­ριά κάτω απ’ το φθι­νό­πω­ρο φως της Ηλεί­ας, εξα­πα­τη­μέ­νοι απ’ τους θεούς οι Τρώ­ες έπε­φταν στο Ιλιον, άλλους θεούς, νικη­τές έστη­σαν στο Λάτιο…
Στα ακρο­γιά­λια από Κυλ­λή­νη έως Κυπα­ρισ­σία, απ’ την επο­χή των Επειών η θάλασ­σα μουρ­μου­ρί­ζει στα ώτα των ακουό­ντων ότι ο λαός είναι μια σύνα­ξη που δεν στα­μα­τά ποτέ να πορεύεται…
Ανύ­πο­πτη η αφε­ντιά μου για τον πολι­τι­σμό των μαθη­τών, Γαστού­νη και Βαρ­θο­λο­μιό, απο­κα­λύ­πτο­μαι στους άνα­κτες καθη­γη­τές και τους άρχο­ντες γονείς. Φέγ­γει ο Fαέ­λειος Ηλιος, μάτια παι­διών φτιαγ­μέ­να από στα­γό­νες φωτόςτίπο­τα δεν πάει χαμένο,
εκ προ­οι­μί­ου χαμο­γε­λού­σαν για τα επι­τεύγ­μα­τα του μέλ­λο­ντος οι κόρες και οι κού­ροι. Ηδη από την επο­χή των παλαιών των ημε­ρών. Και εξα­κο­λου­θούν να χαμο­γε­λούν ακό­μη. Σαν να προ­σπα­θούν να εξι­λε­ώ­σουν τη θλί­ψη των ευγε­νι­κών φαγιούμ,
που σε κοι­τά­ζουν πια από παντού. Από τα σπί­τια που δεν έχουν πια ούτε έναν εργα­ζό­με­νο στις εστί­ες τους. Από εκεί όπου η μάστιξ του Αττί­λα ανέ­σκα­ψε τα χώμα­τα κι έσπει­ρε δόντια δρά­κο­ντα για να κατα­τρώ­γουν τα σπλά­χνα της χώρας. Βάρ­βα­ρες ιαχές καθη­λώ­νουν την Ελλά­δα, «που θα μπο­ρέ­σει να επι­στρέ­ψει στο 2009 το 2034»…!!
Αρπυιες αρπά­ζουν το ψωμί απ’ το τρα­πέ­ζι των παι­διών κι εμείς «είναι οι προ­σπά­θειές μας συφο­ρια­σμέ­νες σαν των Τρώ­ων» παρα­δε­χθή­κα­με. «Ερχο­νται τα χει­ρό­τε­ρα», λέει και σκύ­βει το κεφά­λι εκεί­νος που ψάχνει απελ­πι­σμέ­νος για δου­λειά κι εν τέλει απο­δέ­χε­ται τη σκλα­βιά. Δυο φάου­σες, η μια Σκύλ­λα και η άλληΧάρυ­βδις, μας κατα­τρώ­νε: ο φόβος και ο δόλος.
Φοβή­θη­κε ο λαός. Ούτε Λεω­νί­δας μπρο­στά, ούτε Αθη­νά ανά­με­σα στις τάξεις του, ούτε Καραϊ­σκά­κης στα μπό­σι­κα, του βγή­κα­νε τα φλά­μπου­ρα άδεια που­κά­μι­σα και σάστι­σε. Σοκ ο Σαμα­ράς, δέος ο Τσί­πρας. Υπό σκιάν ο λαός και κάθε μέρα πέφτουν πολ­λοί. Σ’ έναν πόλε­μο χωρίς στρα­τη­γούς, στρα­τη­γι­κές και στρα­τη­γή­μα­τα, «τι έχεις, Κων­στα­ντί­νε μου, και λιβα­νιές μυρί­ζεις;». Σκύλ­λα ο γαμη­μέ­νος ο φόβος και Χάρυ­βδις η Κίρ­κη, η μάνα του δόλου. Διό­τι ο λαός είχε σκιρ­τή­σει, είχε σηκώ­σει κεφάλι,
και καθώς έκα­με την ιερή του έξο­δο στο Μεσο­λόγ­γι «πίσω, ωρέ!» ακού­σθη­κε δει­λή και δόλια φωνή μεγά­λη. Πίσω, «δεν μπο­ρού­με να κάνου­με αλλιώς»! Στην αρχή όλο αυτό είχε κάτι το σπα­ρα­κτι­κό, γλεί­φα­με τις πλη­γές μας και χρου­μί­ζα­με ψάχνο­ντας τρό­πους να ανα­συ­ντα­χθού­με και να συνε­χί­σου­με, μα ο φόβος κατέ­φυ­γε στον δόλο κι έγι­ναν και οι δύο μαζί η πιο άθλια δικαιο­λο­γία. Δει­λή στην αρχή, ξετσί­πω­τη μετά, τώρα ο μισός ΣΥΡΙΖΑ βοά ότι δεν του αρέ­σουν τα μέτρα που παίρ­νει, αλλά τα παίρ­νει. Οτι είναι ανα­γκα­σμέ­νος να που­λά­ει την ψυχή του στον Διά­βο­λο. Οτι δεν είναι ιδιο­κτη­σία του το πρό­γραμ­μα, αλλά δια­τα­γή και τα σκυ­λιά λυμέ­να. Οτι δεν συμ­φω­νεί με όσα υπέ­γρα­ψε, ότι βδε­λύσ­σε­ται τα άδι­κα έργα του, αλλά οι άλλοι, οι Φρύ­γες, οι Κάρες και οι Λέλε­γες, χει­ρό­τε­ρα θα τα έκαναν.
Είναι να σαλεύ­ει ο νους του ανθρώ­που: πρώ­τη φορά η Αρι­στε­ρά πάει με τους Λαι­στρυ­γό­νες, διό­τι αλλιώς θα πήγαι­ναν μαζί τους οι Κύκλω­πες!!! Πάει το ΕΑΜ με τους Γερ­μα­να­ρά­δες, διό­τι αλλιώς θα πήγαι­νε μαζί τους ο ΕΔΕΣ. Ομως, ως εδώ. Εβγα στο κλα­ρί για να μη σου βγά­λουν το σπί­τι στο σφυ­ρί.Ο λαός είναι μια σύνα­ξη που δεν στα­μα­τά ποτέ να πορεύ­ε­ται. Με τον Αινεία κου­βα­λώ­ντας τον πατέ­ρα του στους ώμους, νέους νικη­τές θεούς στή­νει στο Λάτιο κι από ’κεί στη Νέα Ρώμη, τη Μόσχα, τη Νέα Υόρ­κη. Αντι­θέ­τως, εδώ, στην Αθή­να, στη Σπάρ­τη, στο Διδυ­μό­τει­χο, στα Χανιά,
σκα­λώ­σα­με.
Φθά­σα­με στο μάξι­μουμ του γελοί­ου, διό­τι το μάξι­μουμ της πολι­τι­κής που μπο­ρεί να ασκεί η κυβέρ­νη­ση Τσί­πρα είναι «να επι­διώ­κει μια θετι­κή δήλω­ση Μοσκο­βι­σί για τα κόκ­κι­να δάνεια»! Μια δήλω­ση! Ελε­ή­στε μας
μια δήλω­ση, να βγά­λου­με κι αυτήν τη βδο­μά­δα και μετά βλέ­που­με. Μια δήλω­ση κι εμέ­να , μπάρ­μπα…Ομως ο κ. Τσί­πρας γνω­ρί­ζει, όλοι πλέ­ον γνω­ρί­ζου­με,τι ακρι­βώς υπέ­γρα­ψε τη 12η Ιου­λί­ου (και) για τα κόκ­κι­να δάνεια. Απλώς και περί αυτό το προ­α­παι­τού­με­νο χρο­νο­τρι­βεί, να το φέρει από δω, να το φέρει από ’κεί, να το στρογ­γυ­λέ­ψει όσο μπο­ρεί, να εθι­σθού­με στην προ­ο­πτι­κή της φόλας,
όπως το ίδιο κάνει με το ασφα­λι­στι­κό και το εργα­σια­κό – και για αυτά έχει υπο­γρά­ψει από τις 12 Ιου­λί­ου, και τα υπό­λοι­πα κατρου­γκα­λιές για να περ­νά­ει η ώρα – να αγο­ρά­ζε­ται χρόνος,
χρό­νος εθι­σμού στο χει­ρό­τε­ρο, διό­τι το επό­με­νο που έρχε­ται θα είναι ακό­μα χει­ρό­τε­ρο! Ρεσι­τάλ,
ρεσι­τάλ ρεντί­κο­λο. Με τα ισο­δύ­να­μα να σφυ­ρί­ζουν γύρω μας γελοία και ξεβρά­κω­τα, τριών ημε­ρών ζωής το ένα – αίφ­νης ισο­δύ­να­μο του 23% ΦΠΑ στην ιδιω­τι­κή εκπαί­δευ­ση, το 23% ΦΠΑ στο κρέ­ας… πολυ­τε­λεί­ας: ζαρ­κά­δια, αγριο­γού­ρου­να, φασια­νούς και μπε­κά­τσες, να γελά­νε οι δημο­σιο­γρά­φοι όταν μετα­δί­δουν την είδηση,
ναι, να γελά­νε – μαχαί­ρι στην καρδιά!
Αν επί επα­ρά­του πασο­κο­δε­ξιάς σού ζητού­σε η Τρά­πε­ζα να της πας τους κλη­ρο­νό­μους σου να τη βεβαιώ­σουν ότι οι ίδιοι και οι κλη­ρο­νό­μοι τους θα συνε­χί­σουν να πλη­ρώ­νουν το δάνειό σου μετά τον θάνα­τό σου, θα γελού­σες ή θα έβρι­ζες. Τώρα
μένεις άφω­νος, το 2034 θα επι­στρέ­ψεις στο 2009, μια-δυο γενιές μέσα στη φτώ­χεια, μια-δυο γενιές στους πέντε δρό­μους για τη Μασ­σα­λία, τον Τάρα­ντα, την Οδησ­σό κι εν τέλει τους Αιγός Ποταμούς.
Μιλού­σα­με και λέγα­με για κυβέρ­νη­ση κοι­νω­νι­κής σωτη­ρί­ας κι όμως με το τρί­το μνη­μό­νιο ο κ. Τσί­πρας νομι­μο­ποί­η­σε τα δυο προη­γού­με­να και τώρακου­μά­ντο στην Ελλά­δα κάνουν οι Φιρ­φι­ρί­κοι εκ Δυτι­κής Λιβύ­ης. Κι εμείς,δια­κο­νιά­ρη­δες για μια θετι­κή δήλω­ση Μοσκο­βι­σί ή Ολάντ
ή οποιου­δή­πο­τε Γάλ­λου που έχει βάλει στο μετα­ξύ χέρι στη Δρα­πε­τσώ­να – όπου, ως γνω­στόν, δεν έχουν πια ζωή οι πατρώ­οι θεοί…Σαν τον Αινεία, σύντρο­φοι, με την κλη­ρο­νο­μιά του πατέ­ρα μας στις πλά­τες, κλη­ρο­νο­μιά για τα παι­διά μας κι όχι για τις Τρά­πε­ζες, σαν τους Μικρα­σιά­τες πρό­σφυ­γες με τα κόκα­λα των γονέ­ων τους υπό μάλης και μια εικό­να στην αγκα­λιά, θα βαδί­σου­με και πάλι, διό­τι ο λαός είναι
μια σύνα­ξη που δεν στα­μα­τά ποτέ να πορεύεται.
Αλλο­τε σαν σκορ­πο­χώ­ρι κι άλλο­τε σε στέ­ρε­ες τάξεις συνα­σπι­σμέ­νος, άλλο­τε με τον πυρ­ρί­χιο, το τσά­μι­κο και τις ροκιές, με λιτα­νεί­ες και με δια­δη­λώ­σεις,ο λαός είναι μια σύνα­ξη που δεν στα­μα­τά ποτέ να πορεύεται…
0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted