20.8.2026. Γιώργου Κατσαΐτη: Το ορθόδοξο τόξο και η Κέρκυρα - Φαιακία

20.8.2026. Γιώργου Κατσαΐτη: Το ορθόδοξο τόξο και η Κέρκυρα

Το κεί­με­νο του φίλου Γιώρ­γου Κατσα­ΐ­τη, απο­τε­λεί εκδο­τι­κό σημεί­ω­μα (editorial) στον ιστό­το­πο ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ (https://enimerosi.com/opinion/109828/to-orthodokso-tokso-kai-i-kerkura). 

Το ανα­πα­ρά­γου­υ­με θεω­ρώ­ντας, πως οι σκέ­ψεις του για το ‘ορθό­δο­ξο τόξο’ είναι μία συμ­βο­λή στην διε­ρεύ­νη­ση του ευρύ­τε­ρου και πάντο­τε ξεχω­ρι­στού Ανα­το­λι­κού ζητή­μα­τος στο οποίο η Ελλά­δα και ιδιαί­τε­ρα η Κέρ­κυ­ρα είναι κομ­μά­τι του σαν ορια­κό σημείο Ανα­το­λής – Δύσης … 


Πίσω
από την παρου­σία του Αγί­ου Σπυ­ρί­δω­νος στη Μόσχα δια­κρί­νε­ται μια γεωπολιτική
γραμ­μή δύο αιώ­νων: η ρωσι­κή ανα­ζή­τη­ση διε­ξό­δου στη Μεσό­γειο και η διαρκής
προ­σπά­θεια ανά­σχε­σής της από την κυρί­αρ­χη θαλάσ­σια δύναμη.

Η
εικό­να του Μητρο­πο­λί­τη Κερ­κύ­ρας Νεκτα­ρί­ου δίπλα στον Πατριάρ­χη Κύριλ­λο, κατά
την υπο­δο­χή της δεξιάς του Αγί­ου Σπυ­ρί­δω­νος στη Μόσχα, μπο­ρεί να δια­βα­στεί ως
εκκλη­σια­στι­κό γεγο­νός. Μπο­ρεί όμως να δια­βα­στεί και πάνω στον χάρτη.

Το
απο­κα­λού­με­νο «ορθό­δο­ξο τόξο» δεν υπήρ­ξε πραγ­μα­τι­κή συμ­μα­χία. Τα συμφέροντα
Ελλά­δας, Σερ­βί­ας, Βουλ­γα­ρί­ας, Ρου­μα­νί­ας και Ρωσί­ας συχνά συγκρού­στη­καν. Υπάρχει
όμως ένα γεω­πο­λι­τι­κό υπέ­δα­φος κοι­νής θρη­σκεί­ας, ιστο­ρι­κής μνή­μης και
πολι­τι­σμι­κών ανα­φο­ρών, πάνω στο οποίο η Ρωσία επι­χεί­ρη­σε επα­νει­λημ­μέ­να να
οικο­δο­μή­σει επιρ­ροή στα Βαλκάνια.

Η
Κέρ­κυ­ρα βρί­σκε­ται πάνω σε ένα από τα παλαιό­τε­ρα ρήγ­μα­τά του. Το 1799 ο Νέλσον
ανη­συ­χού­σε ήδη ότι οι Ρώσοι ενδια­φέ­ρο­νταν περισ­σό­τε­ρο να απο­κτή­σουν λιμά­νια στη
Μεσό­γειο παρά να πολε­μή­σουν τον Βονα­πάρ­τη. Την ίδια χρο­νιά ο στό­λος του Ουσακόφ
έφθα­σε στην Κέρ­κυ­ρα, εκδί­ω­ξε μαζί με τους Οθω­μα­νούς τους Γάλ­λους και ακολούθησε
η Επτά­νη­σος Πολι­τεία. Λίγα χρό­νια αργό­τε­ρα ήρθαν οι Βρετανοί.

 

Δεν
πρό­κει­ται μόνο για κεφά­λαια της τοπι­κής Ιστο­ρί­ας. Απο­τυ­πώ­νουν δύο διαχρονικές
κινή­σεις: τη ρωσι­κή ανα­ζή­τη­ση διε­ξό­δου προς τις θερ­μές θάλασ­σες και τη
βρε­τα­νι­κή —και αργό­τε­ρα αμε­ρι­κα­νι­κή— στρα­τη­γι­κή ανά­σχε­σής της.

 

Η
Ουκρα­νία δεν είναι επα­νά­λη­ψη του 19ου αιώ­να. Η γεω­γρα­φία όμως επι­μέ­νει: Μαύρη
Θάλασ­σα, Στε­νά, Αιγαίο, Βαλ­κά­νια, Αδρια­τι­κή και Μεσό­γειος παραμένουν
συγκοι­νω­νού­ντα δοχεία ισχύ­ος. Η ρωσι­κή κίνη­ση προς τα Βαλ­κά­νια έχει ανακοπεί,
ενώ ενι­σχύ­θη­κε ο δυτι­κός άξο­νας λιμα­νιών και στρα­τιω­τι­κών και ενεργειακών
διαδρόμων.

 Η
ισχύς όμως δεν ασκεί­ται μόνο με στό­λους. Ασκεί­ται με οικο­νο­μία, θρησκεία,
ενη­μέ­ρω­ση, πολι­τι­σμό και ιστο­ρι­κή μνή­μη. Γι’ αυτό ο Άγιος Σπυ­ρί­δων στη Μόσχα
έχει σημα­σία πέρα από το προ­σκύ­νη­μα.
 

Το
«ορθό­δο­ξο τόξο» δεν είναι συμ­μα­χία. Είναι γεω­πο­λι­τι­κό υπέ­δα­φος. Και η Κέρκυρα
βρί­σκε­ται πάνω στο ρήγ­μα όπου επί δύο αιώ­νες η ρωσι­κή κίνη­ση προς τη Μεσόγειο
συνα­ντά την αγγλο­σα­ξο­νι­κή ανά­σχε­σή της.

Οι
πρω­τα­γω­νι­στές αλλά­ζουν. Η γεω­γρα­φία δυσκολότερα.

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted