In memoriam - Φαιακία

In memoriam

Για την Αννα Συνο­δι­νού, που μας χαι­ρέ­τι­σε πριν λίγες μέρες γρά­φει η φίλ­τα­τη Ηλέ­κτρα και η ΦΑΙΑΚΙΑ αναπαράγει…
ANNA ΣΥΝΟΔΙΝΟΥ

in memoriam




Είχε φτύ­σει τελεί­ως τη
“δευ­τε­ράν­τζα ” του σινε­μά όπως θεω­ρεί­ται η 7η τέχνη από τους γνήσιους
θεα­τρι­κούς εκεί που ο φακός προη­γεί­ται του ανθρώπου.

Αλλά το 1962 κλή­θη­κε από τον Ρου­ντόλγφ Ματέ να πρω­τα­γω­νι­στή­σει στην
χολυ­γου­ντια­νή υπερ­πα­ρα­γω­γή ” Οι 300 της Σπάρ­της ” με ελλη­νι­κό τίτλο
“Ο Λέων της Σπάρ­της ” που τα εξω­τε­ρι­κά της γυρί­στη­καν στις Θερμοπύλες
.

‘Επαι­ξε τον ρόλο της Γορ­γούς συζύ­γου του Λεω­νί­δα μαζί με άλλους αγγλόφωνους
,τον Σταρένιο,το Μού­τσιο και μου­σι­κή του Χατζιδάκι.

Τι να πρω­τοει­πεί κανείς γιά την απελ­θού­σα από τη σκη­νή της ζωής τραγωδό –
comediene Άννα Συνοδινού.

Ήταν τόσο δεξιά όσο δεξιοί ήταν ο Χατζι­δά­κις ,ο Τσαρούχης,ο Κούν, ο Χόρν.

Το τί είσαι στη πραγ­μα­τι­κό­τη­τα είναι το τι πράτ­τεις καθη­με­ρι­νά και το ωφέλιμο
στίγ­μα σου σ’ενα ανε­παρ­κές 24ωρο..

Δε πάει νά ‘σαι γραμ­μα­τέ­ας της Κομ­μου­νι­στι­κής Διεθνούς.

Από το βου­λευ­τι­κό της αξί­ω­μα παραι­τή­θη­κε το 1990 κατά τη δια­δι­κα­σία εκλογής
Προ­έ­δρου της Δημοκρατίας.

Ο “Νανάς” Τσαλ­δά­ρης της ζήτη­σε να εκκε­νώ­σει την αίθου­σα γιατί
εδια­μαρ­τύ­ρε­το έντο­να γιά το επει­σό­δειο με την Δίζη κι αυτή απάντησε :

– Φεύ­γω και μόνη μου !

Από τότε δεν ξαναπάτησε. 

Είχε άπο­ψη, όμως, για όλα, ακό­μη και για το κλεί­σι­μο της ΕΡΤ. «Κάθε τι που κάνω
είναι πολι­τι­κή πρά­ξη», έλε­γε. «Καμιά επο­χή δεν έμει­νε γυμνή από ήρω­ες. (…) Νέοι
ήρω­ες θα δημιουρ­γη­θούν αναγκαστικά».

Την ενο­χλού­σε «η εγκα­τά­λει­ψη των γηρατειών».

Αυτά ήθε­λε να αλλά­ξει, αυτά έλε­γε στον Κων­στα­ντί­νο Καρα­μαν­λή. Οπως: «Πολι­τι­σμός
είναι να μην υπάρ­χουν ζητιά­νοι». Πίστευε στους νέους και πάνω απ’ όλα στην
παι­δεία. «Ας βοη­θή­σου­με τους νέους να μάθουν. Ολα πρέ­πει να τα που­λή­σει η
Ελλά­δα και να πλη­ρώ­σει δασκάλους».

Σημα­ντι­κό, έλε­γε, είναι να κρα­τάς τον λόγο της τιμής σου, ειδι­κά σήμε­ρα: «Για
να υπάρ­χουν προοπτικές».

Εκτός από τη Δρα­μα­τι­κή Σχο­λή του Εθνι­κού Θεά­τρου όπου αρί­στευ­σε, σπούδασε
μπα­λέ­το, μου­σι­κή, ήταν τότε που σαν άθλη­μα στη Σχο­λή του Εθνι­κού εκτός από τη
κολύμ­βη­ση υπήρ­χε και η ξιφα­σκία γιά να δώσει χάρη κι εγρή­γορ­ση στο κορμί.

Ξεχώ­ρι­σε με τις ερμη­νεί­ες της στο κλα­σι­κό και το σύγ­χρο­νο δραματολόγιο,
πρω­το­στά­τη­σε στην ίδρυ­ση του πρώ­του θεά­τρου κήπου, στο πρώ­το κυκλι­κό θέατρο
στην Ελλά­δα, και δημιούρ­γη­σε το Θέα­τρο Λυκα­βητ­τού. Τα χρό­νια της δικτατορίας,
έως το 1972, διέ­κο­ψε δια­μαρ­τυ­ρό­με­νη κάθε δρα­στη­ριό­τη­τα στο θέα­τρο, κατασχέθηκε
μάλι­στα τότε ακό­μη και το δια­βα­τή­ριό της, ενώ εκεί­νη γνω­ρί­ζο­ντας από δυσκολίες,
όχι μόνο δεν το έβα­λε κάτω, αλλά εργά­στη­κε ως δακτυ­λο­γρά­φος στην
εισα­γω­γι­κή-εξα­γω­γι­κή εται­ρεία του συζύ­γου της.

Σπά­νια παι­νευό­ταν για τις προ­σω­πι­κές της επι­τυ­χί­ες: Αντι­γό­νη, Ιφι­γέ­νεια εν
Αυλί­δι, Ηλέ­κτρα, Αλκη­στις, Ανδρο­μά­χη, Λυσι­στρά­τη, Ελέ­νη, Εκά­βη, Κλυταιμνήστρα…
Λυπό­ταν όμως για τις απώ­λειες, κυρί­ως για τις τρεις απο­βο­λές της.

Οταν ήταν μόλις 12 χρό­νων, είχε πει στον Θάνο Κωτσό­που­λο ότι εκεί­νη «ή μοδίστρα
ή βιβλιο­θη­κά­ριος» θα γινόταν. 

Δεν ήταν μόνο μια εξαι­ρε­τι­κή τρα­γω­δός, ηθο­ποιός με παι­δεία, που όταν έπαιζε
στην Επί­δαυ­ρο εκπρο­σω­πού­σε όλη εκεί­νη τη γενιά με τη σωστή άρθρω­ση και τον
χρω­μα­τι­σμό στη φωνή. Ηταν δασκά­λα, καλ­λι­τέ­χνις που θαύ­μα­ζες για τον τρό­πο που
μιλού­σε, την επι­μο­νή της για τα θέμα­τα παι­δεί­ας, τις από­ψεις της, ακό­μη και αν
διαφωνούσες.

Και πάνω απ’ όλα την ευθύ­τη­τά της.

«Οι δικοί μου ήταν άνθρω­ποι σεμνοί, σοφοί, αγνοί.

Δεν ήταν αχόρ­τα­γοι, όπως συμ­βαί­νει στη σημε­ρι­νή εποχή. 

Φτά­νουν όσα έχω και περισσεύουν. 

Οσα μου έδω­σαν το σπί­τι μου και οι άνθρω­ποι που με έφτια­ξαν στο θέατρο.

Οι άνθρω­ποι εκεί­νοι που έφτια­χναν πολι­τι­σμό». Από το μονα­δι­κό βιβλίο της
“Πρό­σω­πα και προσωπεία “

Με αυτούς τους άξιους “αντί­πα­λους” αξί­ζει νά μπαί­νεις στο στί­βο και
να ανα­με­τριέ­σαι μαζί τους ή να κάνεις μέτω­πο ενά­ντια στη μαυ­ρί­λα και το φασισμό.

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted