“Γυφτιές” κάνουν και οι γύφτοι - Φαιακία

“Γυφτιές” κάνουν και οι γύφτοι

Μία
τηλε­ο­πτι­κή ‘διά­λε­ξη’ περί γύφτων και γυφτιάς από την κυρία πρό­ε­δρο της ‘Φωνής
Λογι­κής’ έχει πάντο­τε ψυχα­γω­γι­κό ενδια­φέ­ρον και ασφα­λώς είναι ένας ακριβέστατος
δεί­κτης κοι­νω­νι­κού πολιτισμού…

Δυστυ­χώς,
δεν είχα­με την ευκαι­ρία να παρα­κο­λου­θή­σου­με τον ‘επι­στη­μο­λο­γι­κό’ διά­λο­γό της με
τον Ρομά καλ­λι­τέ­χνη κ. Παϊ­τέ­ρη εις την μικρή οθόνη… 

Παρά
ταύ­τα, απο­σπά­σμα­τα του εν λόγω χρη­σι­μό­τα­του και διδα­κτι­κό­τα­του δια­λό­γου έχουν
διαρ­ρεύ­σει εις τα μέσα κοι­νω­νι­κής δικτύ­ω­σης και μας δίνουν την ευκαι­ρία να
απο­λαύ­σου­με βάθος γνώ­σε­ων και Ελλη­νο­χρι­στια­νι­κό ήθος…

Καταρ­χή
να παρα­τη­ρή­σου­με, ότι ο κ. Παϊ­τέ­ρης έχει μία τάση προς ακρο­δε­ξιά πολιτικά
σχή­μα­τα διό­τι και κατά το παρελ­θόν υπήρ­ξε αν καλά θυμό­μα­στε υπο­ψή­φιος με το ΛΑΟΣ.

Η
αλή­θεια είναι πως ο κ. Καρα­τζα­φέ­ρης εκφρά­ζο­νταν με σχε­τι­κή ευπρέ­πεια για το
γένος των Ρομά ενώ η κ. Λατι­νο­πού­λου χρη­σι­μο­ποιεί στα­θε­ρά λεξι­λό­γιο απολύτως
εφά­μιλ­λο εκεί­νου του κ. Κων­στα­ντί­νου Πλεύρη… 

Η
κ. Λαα­τι­νο­πού­λου, η οποία χαί­ρει προ­φα­νώς Ελλη­νο­χρι­στια­νι­κής Παι­δεί­ας θα όφειλε
να γνω­ρί­ζει ότι η ονο­μα­σία γύφτος και οι ανά τον κόσμο παραλ­λα­γές της (
gypsy, gitan, Gitano κ.λ.π.)
προ­έρ­χο­νται από παρα­φθο­ρά της λέξης Αιγύ­πτιος, αφού οι πρώ­τοι μαζι­κά μεταναστεύσαντες
από τη Ινδία Ρομά θεω­ρή­θη­καν από τους Βυζα­ντι­νούς, κατά λάθος ως Αιγυπτιακής
καταγωγής.

Εναλ­λα­κτι­κή
ονο­μα­σία είναι το αθίγ­γα­νος (απλη­σί­α­στος, άγγι­χτος) από όπου και το: ‘τσιγ­γά­νος’.
Σήμε­ρα οι ίδιοι αποδ­πε­χο­νται διε­θνώς τον όρο Ρομά…

Ο
νομα­δι­κός χαρα­κτή­ρας αυτού του λαού είναι και η βάση πολ­λών χαρακτηριστικών
του, που ενο­χλούν του υπό­λοι­πους μονί­μους κατοί­κους ενός τόπου… Και είναι
αλή­θεια, ότι η εφαρ­μο­ζό­με­νη κοι­νω­νι­κή πολι­τι­κή απέ­να­ντί τους μάλ­λον εκτρέ­πει προς
την ανο­μία παρά προς την κοι­νω­νι­κή προ­σαρ­μο­γή… Ο τρό­πος αντι­με­τώ­πι­σης του
προ­βλή­μα­τος των Ρομά είναι άμε­σος δεί­κτης του κοι­νω­νι­κού πολι­τι­σμού μίας κοινωνίας
και ο δικός μας είναι μάλ­λον χαμηλός…

Χρειά­ζε­ται
μακρό­χρο­νη, επί­μο­νη και επί­πο­νη προ­σπά­θεια κοι­νω­νι­κής μόρ­φω­σης, σχολικής
παι­δεί­ας, παι­δι­κής φρο­ντί­δας, οργά­νω­σης κατοι­κί­ας, υγιει­νής ώστε αυτά τα χαρακτηριστικά,
που σήμε­ρα δια­φο­ρο­ποιούν τους Ρομά να εξαφανιστούν. 

Χωρίς φυσι­κά να θιγεί η
φυσι­κή τους κουλ­τού­ρα, που κου­βα­λά­ει πλού­σια παρά­δο­ση μου­σι­κή, χορευ­τι­κή και
γενι­κό­τε­ρα καλλιτεχνική…

Λόγοι,
λοι­πόν καθα­ρά κοι­νω­νι­κο­πο­λι­τι­κοί, συστη­μι­κοί είναι αυτοί που γεν­νούν ‘γυφτιές’
όχι μόνον από τους Ρομά αλά και τους μπα­λα­μούς… Μόνο, που οι μπα­λα­μοί έχουν το
προ­νό­μιο της ‘φυλε­τι­κής’ υπε­ρο­χής… Είναι λευ­κοί, Άρειοι, καθα­ροί. Ετσι τους έβλεπε
και ο Αδόλ­φος, που φρό­ντι­σε να ελατ­τώ­σει τους Ρομά κατά μερι­κά εκατομμυριάκια…
Ετσι τους βλέ­πουν και πολ­λοί σύγ­χρο­νοι ‘δημο­κρά­τες’…

Φυσι­κά,
όλοι αυτοί οι έξο­χοι κοι­νω­νι­κοί ανα­λυ­τές, που δια­κρί­νο­νται και για την βαθειά
τους Χρι­στια­νι­κή πίστη έχουν τόση σχέ­ση με το αγα­πη­τι­κό μέρος της θρη­σκεί­ας τους
όση και ο φάντης με το ρετσινόλαδο…

Συμπε­ρα­σμα­τι­κά,
λοι­πόν: δεν ενο­χλούν οι γύφτοι… Ενο­χλούν οι ‘γυφτιές’…

Τα
ορά­μα­τα της κοι­νω­νι­κής απε­λευ­θέ­ρω­σης ασφα­λώς και περι­λαμ­βά­νουν την χειραφέτηση
των Ρομά, για την οποία είναι απο­λύ­τως άξιοι και ικα­νοί. Και το απο­δει­κνύ­ουν, έστω
και κατά περί­πτω­ση, ακό­μη και σήμε­ρα, που η δική τους δια­δρο­μή είναι απείρως
δυσκο­λό­τε­ρη από των άλλων, των δια­φο­ρε­τι­κών, των αποδεκτών…

    

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted